Қиял реферат
Қиял туралы жалпы ұғым
Қиял дегеніміз — сыртқы дүние заттары мен қүбылыстарының субъективтік образдарын қайтадан жаңартып, өндеп, бейнелеуде көрінетін, тек адамға ғана тән психикалық процесс: «...барлық жан қуаттарын (рухани күштерді) тек қиял ғана өзіндік сақталатынсөзімдік заттарды модельдендіре алады» (әл-Фараби). Адамда қиял пайда болған кезде ми қабығында бүрын жасалған уақытша байланыстар түрлі комбинацияларға туседі де, жаңа нәрселердің бейнесі туып отырады. Уақытша байланыстарды қайта жасап, өндеу процесінде екінші сигнал жүйесі шешуші рөл атқарады.
Адамдардың қиялына тән кейбір ерекшеліктерді төмендегіше топтастыруға болады:
Жұмыс түрі: Реферат
Пәні: Соңғы қосылған рефераттар
Жұмыс көлемі: - бет
-----------------------------------------------------------------------------------
РЕФЕРАТТЫҢ ҚЫСҚАРТЫЛҒАН МӘТІНІ
Қиял туралы жалпы ұғым
Қиял дегеніміз — сыртқы дүние заттары
Адамдардың қиялына тән кейбір ерекшеліктерді төмендегіше
1) әр адамның қиял ерекшеліктері оның
2) қиялдың мазмүны мен формасы
3) қиял адамның
4) қиял адамның барлық психикалық құбылыстарымен
5) адам қиялы еңбек процесінде,
Айдаһардың бейнесін Италияның атақты суретшісі Леонардо
Қиял процесінің адам әрекетінің қандай саласында
Тіпті бала қиялындағы фантастикалық образдардың өзі
Қиялдың адам қажетіне асуы, оның шындықпен
Қиял түрлері
Қиял актив, пассив болып екіге бөлінеді.
Ұйқы кезінде ми клеткаларының бәрі тежелмейді,
Үйқы кезіндегі осындай ғажап фантазиялық бейнелер
Түс көрудің мазмұны адамның, көбінесе, қызығуына,
Творчестволық қиял деп өзіндік жаңа образдар
Ақын-жазушылар қиялы арқылы өзінің келешек кейіпкерлерін
Бақылағыштық, жеке өмірінің эмоциялық байлығы, алдын-ала
Өлең - сөздің патшасы, сөз сарасы,
Қиыннан қиыстырар ер данасы.
Тілге жеңіл, жүрекке жылы тиіп,
Теп- тегіс жүмыр келсін айналасы.
Өлеңге әркімнің-ақ бар таласы,
Сонда да солардың бар тандамасы.
Іші алтын, сырты күміс сөз жақсысын
Қазақтың келістірер қай баласы?
Бүл өлеңіне Абай «қиыннан қиыстырар», «тілге
Ғалым үшін де творнестволық қиял аса
Творчестволық қиял әрекеттің кез-келген саласында орын
Актив қиялдың ерекше бір түрі —
Арманды бағалауда оның әрекетке қандай қатынасы
Орыстың белгілі демократ, публицисі Д. И.
Бас штабтың жанып түрған офицері Ромашов
—Адмның басына неше түрлі ой келе
Осы үзіндіде енжар селсоқ адамның психологиясы
Әрбір адамға алдындағы жарқын болашағына байланысты
Қиял бейнелерінің жасалу жолдары
Қиял түрлі елестеулердің өзгеріп, өнделуінің арқасында
Агглютинация әдісі ежелгі Мысыр елінде, сондай-ақ,
Кдял бейнелерін жасауға қатысатын әдістердің бірі
Гипербола деп нәрсенің жеке сипаттары, белгілері
Қиял образдарының күрделі түрі - типтік
Қиялдағы дара айырмашылықтар
Әр адамның қиялы әр түрлі болады,
Қиялдың маңыздылығы оның шындықпен байланыстылығында. Шын
Қиялды дамыту жолдары
Қиялдың алғашқы көріністері үш жасар бөбектерде
Қиял басқа да психикалық процестер тәрізді
Адам әдетте қол жеткеніне қанағаттана қоймайды.
Қиялдың өз алдына жеке психикалық процесс
Кейде қүр қиялдану, мүндануды да қиял
Кейбіреулер екінші сигнал беру жүйесіне ешқандай
Қиялды дамыту дегенімізде ең алдымен әркім
Қиялдың сиқыр күшінің өзі оның шындықпен,
Мектеп жасына дейінгі баланың негізгі әрекеті
Мектеп - бала қиялын дамытуда үлкен
Бала қиялы әрекет үстінде дамитындықтан не
Төменгі сынып оқушыларының қиялын дамыту олардың
Ұлылардан — ұлағат
Қиял! Мұңсыз ақын да, философ та...
Д. Дидро
Армандай білуге бейімділікте де ұлы даналық
А. Франс
... арман деген көп белес. Біріне
Ғ. Мустафин
Арманмен
бакытсыздыққа душар етуі де мүмкін.
Д. И. Писарев
... бүрын фантазия, қиял деп жүрген
Ш. Қудаибердіұлы
Қолданылған әдебиеттер
Аймауытов Ж. Психология.- Алматы, 1995.
Алдамұратов Ә. Қызықты психология.- Алматы, “Қазақ
Алдамұратов Ә. Жалпы психология.- Алматы, “Білім”
Әбдірахманов А.,Жарықбаев Қ. Психологиялық орысша- қазақша
Елеусізова С. Қарым- қатынас психологиясы.- Алматы,
Жарықбаев Қ., Озғанбаев О. Жантануға кіріспе.-
Жарықбаев Қ. Жүсіпбек Аймауытұлының психологиялық көзқарастары.-
Жарықбаев Қ.Қазақ психологиясының тарихы.- Алматы, 1996.
Мұқанов М. Ақыл- ой өрісі.- Алматы,
Тәжібаев Т. Жалпы психология.- 2000.
