Мәдениет философиясы реферат
МАЗМҰНЫ - www.topreferat.com.kz
Кіріспе 1
1. Мәдениет туралы түсініктің тарихи дамуы 1
1.1 Трансцендентальдық 3
1.2 Скепсис 4
1.3 Гедонизм 5
2. Жаңа дәуір 6
2.1 Ноумен 7
3. Мәдениет терминдері 9
3.1Терминологиялық 9
3.2 Антропологиялық 9
3.3 Этнографиялық 10
3.4 Семиотика 10
3.5 Қоғамдық-құқықтық 10
4 Мәдениет 10
Қолданылған әдебиеттер 11
Жұмыс түрі: Реферат
Пәні: Мәдениеттану
Жұмыс көлемі: - бет
-----------------------------------------------------------------------------------
РЕФЕРАТТЫҢ ҚЫСҚАРТЫЛҒАН МӘТІНІ
Мазмұны
Кіріспе 1
1. Мәдениет туралы түсініктің тарихи
1.1 Трансцендентальдық 3
1.2 Скепсис 4
1.3 Гедонизм 5
2. Жаңа дәуір 6
2.1 Ноумен 7
3. Мәдениет терминдері 9
3.1Терминологиялық 9
3.2 Антропологиялық 9
3.3 Этнографиялық 10
3.4 Семиотика 10
3.5 Қоғамдық-құқықтық 10
4 Мәдениет 10
Қолданылған әдебиеттер 11
Кіріспе
Мәдениет, бұл – былайша айтқанда, адам
Мәдениет, - бұл, ментальдық мінезділік (сананың
Мәдениет, - бұл, әлемге және тұлғаға
1. Мәдениет туралы түсініктің тарихи
Кәзіргі философиялық генезис тұрғысынан алып қарасақ
Алайда қарапайым сананың әлеуметтік шынайлықты ұғынуының
Ғылым болса өзінің логикалық жүйесінен кейбір
Ал енді мәдениеттің мәнін белгілі бір
Егер, философиялық тұрғыда мәдениеттің бастамасын антикалық
Алғаш рет әдебиетте «мәдениет» термині Римнің
Гректердің - «пайдейя» термині екі
Сөз жоқ, бұл адамға қарай бағытталғандықтың
Грекия «пайдеясының» негізгі құндылығы арнайы педагогикалық
Мәдениеттің мақсаты мынада болады: адамның байыпты
Тәуелсіз, асқақ антик адамы өзінің күш-қуаты
1.1 Трансцендентальдық
1.1 Транцендентальдық (лат. тілінде –
Бірақ эллинизм дәуірінде, антикалық полистің өзінің
1.2 Скепсис
1.2 Скепсис (грек тілінде –
Біліктілікпен танымның ролі төмендеді де, грекия
Мұндай әлеуметтік жене саяси тұрақсыздық жағдайларды
Содан соң, христиан мәдениеті-орта ғасырлық християндық
1.3 Гедонизм
1.3 Гедонизм (грек тілінде-рахат, ләззат, құшыр).
Егер антикалық мәдениетті түсінудің негізінде құдай
Дара және барлығына қатысы бар құдай,
Ұшан теңіз әлемге бетпе-бет келген адам,онда
Адам өзінің дәрменсіздігін ашты, Адам-әлсіз, дәрменсіз,
Мәдениеттің жана түсінігі, адам өзінің уникальды
Адамның өзін-өзі танып білуі мүмкін емес
2. Жаңа дәуір
2. Жаңа дәуір (XVII-XVIII ғ.ғ.)
Бұл, бір ерекше тарихи кезең еді,
Бірақ зұлымдық фатальды (қайтпайтын) емес. Мәдениеттің
2.1 Ноумен
2.1 Ноумен – мәнді ақылмен
Табиғат әлемі (қатыгездік пен зұлымдық) мен
Фундаменталистік рацианализмге тарихилыққа гуманизмге бағатталған «мәдениеттің
Шығармашылық ол әншейін ескіні қирата салмайтын,
Бұл жағдайда жеке адамның ролі қандай?
Адам, адамзат мәдениеті, тарих туралы Гегельдің
Сол уақыттан бастап күні бүгінге дейін
Бұл күндері мәдениет туралы түсініктің жалпы
Мәдениет түсінігінің бірғана қалыптасқан анықтамасы жоқ
Шамалап осы қалыпта ағылшынның қазіргі заманғы
Сөзсіз орындайтын бір нәрсе бар, ол
3. Мәдениет терминдері
3. Мәдениет терминің кездестіргенде оның
3.1Терминологиялық
3.1 Терминологиялық – бұл тұрғыда мәдениет
3.2 Антропологиялық
3.2 Антропологиялық архиологиялық. Антропология адамның сыртқы
3.3 Этнографиялық
3.3 Этнографиялық. «Этнос» ғылымның алғашқы түсінігі
3.4 Семиотика
3.4 Семиотика шеңберінде жеке адамнан да
3.5 Қоғамдық-құқықтық
3.5 Қоғамдық-құқықтық сөздер қолданыстарындағы және мемлекеттік
Әрине бұл келтірілген фактілер мен «мәдениет»
Адам – барлық мәдениеттанымдылық мәселелердің негізі.
4 Мәдениет
4. Мәдениет, бұл – былайша айтқанда,
Мәдениет, -бұл, ментальдықмінезділік (сананың адамның сыртына,
Мәдениет, - бұл, әлемге және тұлғаға
Қолданылған әдебиеттер
1. Төленов Ө.С.
2. Ғабитов Т.
Муталипов Ж.
Құлсариева А.
